Série de petits livres récréatifs et instructifs, cette collection est destinée aux enfants à partir de 4 ans.
Nous t’emmenons dans la salle de classe de Mme Salima, la maîtresse, pour que toi aussi tu profites de ses enseignements.
Je suis à mon Seigneur, et c’est dans Son ombre que je m’accomplis et me fonds. Je Lui appartiens tout entière et Il occupe tout mon temps »
De ses odes exquises à ses envolées allégoriques, sans oublier ses sévères remontrances, Râbi’a est à l’origine d’un discours qui est à la fois d’une grande complexité et d’une étonnante actualité.
Femme hors du temps, Râbi’a est pourtant paradoxalement circonscrite par cette légendaire histoire où la tradition populaire vivante tente inlassablement et fatalement de l’enfermer – l’histoire d’une sainteté ingénue et inaccessible au commun des mortels.
Sami, Aicha, Ahmed et leurs camarades n’ont aucune idée de ce qu’est le paradis. Est-ce loin ? Est-ce beau ? Ils comptent bien poser un milliard de questions à leur maîtresse Salima. Avec elle, tout parait clair ! On apprend ! Et, ça, c’est vraiment Génial !
Certes, Dieu se courrouce en raison de la colère de Fâtima et se réjouit de son contentement » ; « Fâtima est une partie de moi, quiconque la blessera m’aura blessé et l’aimera m’aura aimé » ; « Fâtima est mon cœur et lame entre mes côtes »; « Fâtima est la maîtresse des femmes du Monde». Ces témoignages et d’autres, similaires, abondent dans les recueils de hadiths et les biographies consacrées au Messager de Dieu, Mohammad, gua s’exprime pas par passion ni sous l’influence des hous familiaux ou matrimoniaux, et qu’aucune réprimande de quiconque ne peut toucher en Dieu.
Comme aimait à le rappeler le Prophète es, la Religion repose sur des fondements stables et immuables, c’est ce que nous remémore ici l’imâm al-Ghazâli. Il écrit en ce sens : Allâh – exalté soit-Il! – dit : « Ô fils d’Adam ! Contente-toi [de ce que tu as) et tu seras indépendant [d’autrui: l’envie el tu trouveras le repos ; évite ce qui est illicite et sera pure. Celui qui renonce à la médisance verra la manifestation de Mon Amour ». Il s’agit là d’un livre riche d’enseignements qui méritent d’être médités et transmis. Tres inspirés du Saint Coran, ces ahâdith sont de ce fait miroir éblouissant de certains versets, que l’auteur reprend et commente avec justesse. Il nous rappelle ainsi les clés essentielles pour parvenir à la paix intérieure.
Tous les musulmans se réclament du même et unique Livre
Saint : le Coran. Certains en ont toutefois tiré, essentiellement, deux façons fort différentes de le comprendre et de le suivre. Les uns, soufis, se présentent comme la voie intérieure. Les autres, wahhabis adoptent une lecture littéraliste des textes scripturaires.
Entre le wahhabisme et le soufisme, les lectures s’affrontent.
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